وقد ذكر الحافظ في (تهذيب التهذيب) (2/ 733/رقم:2898 - ترجمة: سلْم بن قتيبة الشعيري، أبو قتيبة الخراساني الفريابي، نزيل البصرة) : (وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد: ليس أبو قتيبة من الجمال التي تحمل المحامل) .

وفي (2/ 436/رقم:2285 - ترجمة: رِشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المَهري) : (وقال محمد بن أحمد بن الجنيد عن ابن معين: ليس من جمال المحامل) .

المحمل في اللغة:

والمحامل: جمع (محمل) بكسر الميم الأولى وسكون الحاء وفتح الميم الثانية. قال ابن سِيده: المحْمَل: (شقان على البعير يحمل فيهما العديلان) (لسان العرب 11/ 178 مادة: حمل) .

وقال صاحب (القاموس المحيط) [1] (ص:889 - مادة: حَمل-الطبعة الكاملة في مجلد واحد) : (والمَحْمِل، كَمجلس: شِقَّانِ على البعير يُحْمَل فيهما العَديلان، ج: مَحَامِل) .

المعنى الاصطلاحي لكلمة: (محمل) :

(جمال المحامل) هذه: استعملها المحدثون على معناها المجازي في تجريح الرواة وتعديلهم فقالوا: جمال المحامل أو: جمازات المحامل أو: ليس من أهل القباب يعنون به كمال الرجل في عقله وتجربته فَتُسْتَعمل بالمعنى الاصطلاحي في التوثيق كما تستعمل في التجريح إذا سبقت (بليس) أي: ليس هو من جمال المحامل، وكذلك من أهل القباب أو: ليس من أهل القباب [2] .

(1) -وهي النسخة التي عندي داخل السجن حاليًا، انظر للتوسع أكثر في هذه اللفظة: (معجم المقاييس في اللغة) (ص:284) لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء (المتوفى سنة:395 هـ) . دار الفكر. وهي النسخة التي عندي داخل زنزانتي الانفرادية.

(2) -قال الشيخ مصطفى بن إسماعيل في: (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 55) : (وقول أحدهم:"فلان كان من جمال المحامل، أو: من إبل المحامل أو: من جمازات المحامل، أو: من الجمال التي تحمل المحامل، أو: ممن يتحمل الحمالات"، كما قاله يعقوب بن شيبة في روح بن عبادة القيسي-كما في"تذكرة الحفاظ"(1\ 350) -.

وقولهم:"كان من أهل القباب ... هذه كلها أوصاف للإبل، فالمحامل أي: الأثقال، ووصف البعير بأنه يتحمل الأثقال، ويستطيع السير بها مسافات طويلة، يدل على أنه قد كملت قوته، وقد سبق قولهم:"فلان من البزَّل الكمل"، وقولهم:"من جمازات المحامل"يدل على القوة، فالجماز هو البعير الذي يركبه المجمز-كما في"اللسان" (5\ 323) -وقولهم:"فلان من أهل القباب": أي: من الإبل التي تحمل الهودج الذي يركب فيه النساء، وكل هذه الأوصاف تدل على قوة الحَمول-بفتح الحاء-وهو البعير الذي يحمل الحُمول-بضم الحاء ... وتشبيه الراوي بذلك يدل على أن الراوي قد بلغ تمام القوة في الرواية)."