فهرس الكتاب

الصفحة 710 من 1246

الأثر اصطلاحًا:

17 -ومُغَايِرٌ لهْ ما أضيف إلى الصَّحَبْ * والتابعين من الفِعَال المُستحَبْ

ذكر معاني الإسناد:

18 -هذا وللإسْنَادِ مَعْنَيَانِ * إقْبِسْ من الشُّعَراءِ سِحْرَ بَيَانِ

19 -عَزْوُ الحديثِ لِقائِلِيهِ مُسْنَدَا * مَا أَقْربَ العلماءَ من نَهْج الهُدَى

وهل الإسناد مرادف للسند:

20 -ومُرادِفٌ يأتي هُنَالِكْ لِلسَّنَدْ * أتْمِمْ بسلسلة الرجال به الْمُرادْ

الإسناد لغة:

21 -لغةً سَنَدْ يعني به فاسمَع وَعِ * المُعْتَمَدْ سِرْ نَحْوَ فَخْرٍٍ أوْدَعِ

22 -كَوْن الحديثِ له استنادٌ إليهما * وكذا اعتمادٌ في السياق عليهما

الإسناد اصطلاحًا:

23 -أما اصطلاحًا سلسِلَهْ لرجالِ * لِلْمَتْن مُوصِلَةٍ أصِخْ لِمَقالي

المتن لغة:

24 -مَتْنٌ لسانًا ما تعالى أو: صَلُبْ * من أرضنا ما بالُ وجْهِك قد شَحُبْ؟!

المتن اصطلاحًا:

25 -أما اصطلاحًا ما له السَّنَدُ انتهى * من ذا الكلامِ يكنْ لذيذًا مُشْتَهَى

المُسنَد-بفتح النون-لغة:

26 -في عُرف أرباب اللسانِ المسنَدُ * اسمٌ لِمفعولٍ كذا يَتردد

27 -مِنْ أَسْنَدَنْ شيئًا إليه أي: نَسَبْ * إليه عَقل المرءِ كنزٌ مُنتخَبْ

المُسنَد-بفتح النون-اصطلاحًا:

28 -وعلى اصطلاحٍ فيه ثَلْثُ معانِ * أبشِرْ مريدَ الخيرِ بالتِّبْيَانِ

29 -كُتُبٌ تَضَمَّنَ مَرْوِياتٌ مُسْرَدَهْ * من كل صَحْبيّ هناك على حِدَهْ

30 -ثم الحديث المتصلْ في السنَدِ * إذْ يُرْفَعَنْ في دِقَّةٍ وتُؤْدَدِ

31 -وأنْ يُرادَ بهْ سَنَدْ إذْ يُصْبِحُ * معناه مّصْدَرْ ذاك ميمًا أوضحُ

ما معنى المُسنِد-بكسر النون:

32 -إن تَكسِرَن مِن (مُسْنِدٍ) -أيْ-نُونَا * يَغْدُو به راوي الحديثِ مَعْنَى

33 -إنْ كان عِلْمٌ عنده به سَوَا * أوْ: ليس إلا واحدًا له رَوَى

من هو المحدث؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت