سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: الحجاج بن أرطأة لم يسمع من عبد الجبار بن وائل، وعبد الجبار لم يسمع من أبيه، ولد بعد موت أبيه.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 244) : سألت محمدًا عن حديث أبي المثنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-في الضحايا.

فقال: هو حديث مرسل، لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة. قلت: له أبو المثنى ما اسمه؟ قال: سليمان بن يزيد، مديني روى عنه ابن أبي فديك.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 251) : حدثنا قتيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أُذَيْنَةَ، عن أبيه عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:"من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذي يرى أنَّه خَيرٌ وليكفر عن يمينه".

سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث مرسل، وأذينة لم يدرك النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، وهو الذي روى عنه عمرو بن دينار، عن أذينة، عن ابن عباس، في العنبر.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 294) : حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: قدم رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-علينا مكة وله أربع غَدَائرَ.

سألت محمدًا: قلت له: مجاهد سمع من أم هانئ؟ قال: روى عن أم هانئ، ولا أعرف له سماعًا منها.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 297) : حدثنا محمد بن يحيى القطعي: قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن سليمان اليَشْكُرِيِّ، عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب قال: إن رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-لم يحرمه-يعني: الضب-ولكنه قَذِرَهُ، ولو كان عندي لأكلته، وإن الله لينفع به غير واحد، وإنه طعام عامة الرِّعاء.