قول المحدثين: (حديث صحيح) أرفع من قولهم: (حديث صحيح الإسناد) لأنهم قد يعدلون إلى هذا الأخير بغية الحكم بصحة السند من غير أن يستلزم ذلك صحة المتن لاحتمال أن يكون في المتن شذوذ أو: علة، ونسبة الصحة إلى الإسناد تجعل الباب مفتوحًا لما يمكن أن يكون في المتن من شذوذ وغيره، غير أن المصنّف المعتمد، إذا اقتصر على قوله: (صحيح الإسناد) ولم يذكر له علة قادحة، ولم يقدح فيه، فالظاهر أن الحكم فيه الصحة لأن العلة والقادح هو الأصل والظاهر [1] ، ولأن المصنف المعتمد، منهم إنما يطلق ذلك بعد الفحص عن انتفاء القادح.

ومن هذا ما أخرجه الحاكم في كتاب التفسير من (مستدركه) [2] . من طريق أحمد بن يعقوب عن عبيد بن غنام النخعي عن علي بن حكيم عن شريك عن عطاء بن السائب [3] عن أبي الضحى عن ابن عباس-

(1) -انظر: (مقدمة ابن الصلاح) (ص:35) ، و (قواعد التحديث) (ص:58) .

(2) -انظر: (2/ 493) .

(3) -قال فضيلة شيخنا العلامة ابن باز-رحمه الله-في: (نكته) (ص:131/رقم:185) عند قو الحافظ ابن حجر في: (التقريب) (2/ 22) ، أو: (ص:4592) ، أو: (4625) : ( ... صدوق اختلط) :(روى عنه قبل الاختلاط:

1 -شعبة،

2 -والثوري،

3 -وزهير بن معاوية،

4 -وزائدة،

5 -وحماد بن زيد،

6 -وأيوب السختياني، كما في:"التهذيب"،

7 -ونقل الحميدي عن ابن عيينة أنه روى عنه قبل أن يختلط،

8 -واختلف في حماد بن سلمة هل روى عنه قبل الاختلاط، أو: بعده، أو: قبله وبعده؛ كما يتضح ذلك من"تهذيب التهذيب". حرر في"11/ 1/1403 هـ") .

وعلق عليه الشيخ عبد الله بن فوزان الفوزان في هامش: (النكت) قائلًا: (التعليق على الطبعة المصرية، ونحوه على الطبعة الهندية"ص:361"بتاريخ:(4/ 7/1407 هـ) ، وعلى الشامية بدون تاريخ.

وقد ذكروا ممن سمع منه قبل الإختلاط:

1 -هشام الدستوائي،

2 -والأعمش، وممن سمع منه بعد الاختلاط:

1 -جرير،

2 -وخالد الواسطي،

3 -وابن عُلية،

4 -وعلي بن عاصم،

5 -ووهيب،

6 -ومحمد بن فُضَيل،

7 -وهُشَيم،

8 -وجعفر بن سليمان،

9 -ورَوْح بن القاسم،

10 -وعبد العزيز بن عبد الصمد،

11 -وعبد الوارث بن سعيد،

وأما حماد بن سلمة فاختلف فيه، فقيل: سمع منه قبل الاختلاط، وقال بهذا:

1 -ابن معين،

2 -وأبو داود،

3 -والطحاوي،

4 -وابن عدي،

وقيل: سمع منه في الحالين، وهو قول:

1 -العقيلي،

2 -وابن القطان،

ينظر: (ضعفاء العقيلي) (3/ 398) ، و (تهذيب الكمال) (20/ 86) ، و (الكاشف) (3798) ، والنسخة التي عندي داخل السجن بتحقيق!!! صدقي جميل (2/ 260/رقم:3841 - أردأ نسخة رأيتها في حياتي) دار الفكر، و (سير أعلام النبلاء) (6/ 110) ، و (الميزان) (3/ 70) ، و (المغني في الضعفاء) (رقم:4121) ، و (جامع التحصيل) (290) ، و"كتاب المختلطين"للعلائي (ص:82/رقم:33) ، و (شرح علل الترمذي) (2/ 734) ، و (نهاية الاغتباط) (ص:241/رقم:71) ، و (تهذيب التهذيب) (7/ 203) ، و (هدي الساري) (ص:425) ، و (الكواكب النيرات) "ص:319/رقم:39").