اللوح المحفوظ { فَهُمْ يَكْتُبُونَ } ما فيه حتى يقولوا لا نبعث ، وإن بعثنا لم نعذب { أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا } وهو كيدهم في دار الندوة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالمؤمنين { فَالَّذِينَ كَفَرُواْ } إشارة إليهم أو أريد بهم كل من كفر بالله { هُمُ الْمَكِيدُونَ } هم الذين يعود عليهم وبال كيدهم ويحيق بهم مكرهم . وذلك أنهم قتلوا يوم بدر . أو المغلوبون في الكيد ، من كايدته فكدته .
! 7 < { وَإِن يَرَوْاْ كِسْفًا مِّنَ السَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُواْ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ * فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُواْ يَوْمَهُمُ الَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ * يَوْمَ لاَ يُغْنِى عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ * وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَاكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ } > 7 !
< < الطور: ( 44 ) وإن يروا كسفا . . . . . > > الكسف: القطعة ، وهو جواب قولهم: { أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا } ( الإسراء: 92 ) يريد: أنهم لشدّة طغيانهم وعنادهم لو أسقطناه عليهم لقالوا: هذا سحاب مركوم بعضه فوق بعض يمطرنا ، ولم يصدقوا أنه كسف ساقط للعذاب . وقرىء: ( حتى يلقوا ) ويلقوا { يُصْعَقُونَ } يموتون . وقرىء: ( يصعقون ) . يقال . صعقه فصعق ، وذلك عند النفخة الأولى نفخة الصعق { وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ } وإن . لهؤلاء الظلمة { عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ } دون يوم القيامة: وهو القتل ببدر ، والقحط سبع سنين ، وعذاب القبر . وفي مصحف عبد الله: دون ذلك قريبًا .
! 7 < { وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ } > 7 !
< < الطور: ( 48 ) واصبر لحكم ربك . . . . . > > {لِحُكْمِ رَبّكَ } بإمهالهم وما يلحقك فيه من المشقة والكلفة { فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا } مثل ، أي: بحيث نراك ونكلؤك . وجمع العين لأنّ الضمير بلفظ ضمير الجماعة . ألا ترى إلى قوله تعالى: { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِى } ( طه: 39 ) . وقرىء: ( بأعينا ) ، بالإدغام { حِينَ تَقُومُ } من أي مكان قمت . وقيل: من منامك { وَإِدْبَارَ النُّجُومِ } وإذا أدبرت النجوم من آخر الليل . وقرىء: ( وأدبار النجوم ) ، بالفتح بمعنى في أعقاب النجوم وآثارها إذا غربت ، والمراد الأمر بقول: سبحان الله وبحمده في هذه الأوقات . وقيل التسبيح: الصلاة إذا قام من نومه ، ومن الليل: صلاة العشاءين ، وأدبار النجوم: صلاة الفجر .
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( 1096 ) ( من قرأ سورة الطور كان حقًا على الله أن يؤمنه من عذابه وأن ينعمه في جنته ) .