وفي"النبلاء"ترجمة: منصور بن عمار الواعظ البليغ قال أبو حاتم:"صاحب مواعظ ليس بالقوي"، وقال أبو بكر بن أبي شيبة:"كنا عند ابن عيينة فسأله منصور عن القرآن فزبره وأشار إليه بعكازه، فقيل: يا أبا محمد إنه عابد، فقال: ما أراه إلا شيطانًا ... وقيل لمنصور: تتكلم بهذا الكلام ونرى منك أشياء؟ فقال: احبسوني درة على كناسة".

وفي"تاريخ بغداد" [1] ترجمة: محمد بن ميسر أبي سعد الجعفي الصاغاني قال أبو زكرياء:"قد رأيت أبا سعد الأعمى الصاغاني صاحب ابن أبي داود ليس هو بشيء"، وقال في موضع آخر:"جهمي خبيث عدو الله قد كتبت عنه حديثًا كثيرًا ..."

وقال مرة:"كان مكفوفًا وكان جهميًا وليس هو بشيء كان شيطانًا من الشياطين".

وقد يقال هذا اللفظ في أهل الرأي-كما في"الكامل" [2] لابن عدي-لكن هذا اللفظ قد يذكرونه على سبيل المدح الرفيع، كما جاء في"النبلاء" [3] ترجمة: يحيى بن سعيد القطان قال ابن مهدي:"لما قدم الثوري البصرة قال: يا عبد الرحمن جئني بإنسان أذاكره، فأتيته بيحيى بن سعيد فذاكره، فلما خرج قال: قلت لك: جئني بإنسان فجئتني بشيطان-يعني: بهره حفظه" [4] -وقد سبق قول ابن معين في الأثرم:"كأن أحد أبويه جني"لشدة حفظه) [5] .

وإلى هذا أشرت بقولي:

(1) -انظر: (تاريخ بغداد) (3\ 282) .

(2) -انظر: (الكامل) (7\ 2475) .

(3) -كما في: (سير أعلام النبلاء) (9\ 94) .

(4) -انظر مثالًا آخر في: (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام) (14\ 596) ، و (ذاكرة سجين مكافح) (3\ 78) .

(5) -انظر: (شفاء العليل) (1\ 355\356) ، ذكره الشيخ خليل بن محمد العربي في (كتاب السلسبيل في شرح ألفاظ وعبارات الجرح والتعديل) للحافظ محمد بن عثمان الذهبي (ص:17\رقم:1) تحت عنوان: (عبارات تدل على معنى مغاير لما وضعت له) . وزاد في الهامش قائلًا: (ومن استخدامهم لفظة:"شيطان"في جودة الحفظ ما أورده الخطيب البغدادي في"الجامع"(رقم:1298) بإسناده إلى شعبة وذُكر عنده أوس ابن ضَمْعَج، فقال:"والله ما أراه كان إلا شيطانًا"يعني: لجودة حديثه. انظر: (تحرير التقريب) (1\ 154\رقم:576 - النسخة التي عندي داخل السجن المحلي بتطوان) .

إلا أن الأغلب في استعمال هذه اللفظة تجيء في سياق التجريح والذم، ومن أمثلة ذلك:

أ-قول ابن معين-في رواية الدوري"2\ 541":"أبو سعد الصنعاني، محمد بن ميسر، وكان مكفوفًا وكان جهميًا، ليس هو بشيء، كان شيطانًا من الشياطين".

ب-قال العقيلي في (الضعفاء) (3\ 429) :"حدثنا محمد بن أحمد، قال: سمعت بندارًا وهو يقرأ علينا حديث عوف، فقال: يقولون: عوف! والله لقد كان عوف قدريًا رافضيًا شيطانًا".

ج-وقال ابن عدي في"الكامل" (1\ 351) :"كان الباغندي شيطانًا في التدليس"). انظر: (السير) (9\ 177) .