7 -وفي: (1/ 58/رقم:26) : (خلف بن عمر بن حلف، عن محمد بن إبراهيم أبو بكر الخياط، المدائني [1] عن عبد الله بن هلال الغازي الزنجاني بخبر باطل، قال النجار: فالآفة هو أو: شيخه) .

8 -وفي: (1/ 62/رقم:22) : (زيد بن سعيد الواسطي عن أبي إسحاق الفزاري بخبر باطل هو آفته) .

9 -وقال ابن عراق في أول (التنزيه) (1/ 19/رقم:2) : (أبان بن سفيان المقدسي ويقال: أبين عن الفضيل بن عياض، قال ابن حبان: روى أشياء موضوعة [2] ، وقيل: أبين غير أبان قال الذهبي في(المغني) : وهو الصحيح وكلاهما له بلايا.

(قلت) : قولهم: فلان له بلايا أو: هذا الحديث من بلايا فلان قال الحافظ برهان الدين الحلبي: هو كناية عن الوضع فيما أحسب لأن البلية المصيبة انتهى.

وأما قولهم: له طامات وأوابد ويأتي بالعجائب، فلا أدري هل يقتضي اتهام المقول فيه ذلك بالكذب أم لا يفيد غير وصف حديثه بالنكارة، وقد سألت بعض أشياخي عن ذلك فلم يفدني فيه شيئًا، نعم رأيت الحافظ ابن حجر قال في بعض من قيل فيه ذلك: إنه لم يتهم بكذب والله أعلم) -

10 -وفي: (1/ 34/رقم:220) : (أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي أتى بخبر باطل اتهمه به الذهبي) .

11 -وفي: (1/ 36/رقم:224) : (إدريس بن زيد اللخمي الرملي عن عبد العزيز بخبر موضوع كذا في(الميزان) وقال في (اللسان) : كان ضريرًا والعهدة على شيخه).

(1) -انظر: (معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه) (ص:244) تحت عنوان: (ذكر النوع التاسع عشر من علوم الحديث: معرفة الصحيح والسقيم) .

(2) -ولفظ ابن حبان في: (المجروحين من المحدثين) (1/ 93/رقم:5) : (يروي عن الفضيل بن عياض وثقات أصحاب الحديث أشياء موضوعة، روى عنهم ما كثر فأكثر) . انظر: (لسان الميزان) (1/ 32/33) ، و (الضعفاء والمتروكون) (105) ، للدارقطني، و (8) لابن الجوزي.