ولا بأس أن أذكر لكِ-أم الفضل- بعض نماذج من (تنزيه الشريعة) . ففيها متعة وفائدة لكِ كنت جمعتها بالسجن المحلي بتطوان عند ما قرأت (التنزيه) ومن ذلك:

1 -في: (1/ 27/ رقم: 113) ترجمة: (أحمد بن سالم ويقال: ابن سلمة بن خالد بن جابر بن سمرة أبو سمرة، قال ابن حبان: روى عن الثقات الأوابد والطامات) [1] .

2 -وفي: (1/ 30/رقم:154) : (أحمد بن علي بن الأفطح عن يحيى بن زهدم بطامات، قال ابن عدي: لا أدري البلاء منه أو: من شيخه) .

3 -وفي: (1/ 30/رقم:155) : (أحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرملي عن أبيه عن علي بن موسى الرضى، له نسخة موضوعة)

4 -وفي: (1/ 32/رقم:182) : (أحمد بن محمد بن يحيى عن جعفر بن محمد المراغي بخبر موضوع رواه عنه أبو إسماعيل الهروي، قال الذهبي: رواته ثقات سوى أحمد هذا ولم أعرفه فهو المتهم به) .

5 -وفي: (1/ 33/208) : (أحمد بن محمد أبو عيسى الواعظ عن يوسف بن الحسين الرازي بخبر باطل اتّهم به) .

6 -وفي: (1/ 34/رقم:214) : (أحمد بن محمد بن الفضل بن مملك الجرجاني، أورد له الإسماعيلي خبرًا وقال: أظنه موضوعًا من جهته) .

(1) -ولفظ ابن حبان في: (المجروحين) (1/ 152/رقم:66) : (يروي عن الثقات الأوابد والطامات، لا يحل الاحتجاج به بحال) . انظر: (الكامل) (1/ 169/170) ، و (الضعفاء والمتروكون) (153) لابن الجوزي، و (لسان الميزان) (1/ 265)