124/آفته/125/اتهم به .. آفته/126/اتهم به .. البلاء فيه/136/آفته/138/ البلاء 146/ المتهم به/148/آفته/149/آفته 152/اتهم به/153/المتهم به/159/لا ذنب فيه لفلان/161/ آفته/163/المتهم به/165/آفته/175/آفته/178/آفته/182/الحمل فيه على فلان/184/ آفته 201/آفته/204/البلاء من فلان/216/فلعل البلاء منه/218/المتهم به/221/آفته. 230/آفته/231 آفته/232/آفته/236/اتهم به/239/المتهم به/240/المتهم به 241/المتهم به 246/آفته/259/المتهم به/260/اتهم به/261/من بلاياه/268/المتهم به 269/المتهم به/270/اتهم به/271/آفته آفته ... المتهم بوضعه فلان/277/الحمل فيه على فلان .. البلاء فيه من فلان/ .. آفته/282/المتهم به فلان/286/الحمل فيه على فلان/311/ آفته/322/من بلايا فلان/336/آفته/339/الحمل فيه على فلان/342/المتهم به/346/المتهم به/356/ آفته/363/المتهم به/365/آفته فلان/370/طامات/378/المتهم به/391/عجائب/393/من بلايا فلان.

وبه ختمنا ما جاء في (تنزيه الشريعة) ، بجزأيه وقد حاولت أن أذكر لكِ-أم الفضل-سائر الأمثلة التي جاءت في الجزأين إلا ما زاغ عن النظر، وندَّ عنه البصر، وذاك من غفلة البشر، أو: ما أوجبه النسيان الذي لا يخلو منه إنسان.

ولم أذكر في هذه العجالة قولهم في الراوي: اتهمه فلان بالوضع، أو: له حديث موضوع، أو: روى عنه فلان واتهمه، أو: فلان كذاب يضع الحديث، أو: اتهمه فلان بحديث أو: بأحاديث أو: يروي عن شعبة وأهل العراق ما ليس بحديثهم، أو: روى عن فلان أحاديث موضوعة، أو: عامة أحاديثه كذب، أو: حدث عن الثقات بالبواطيل أو: يقلب الأخبار.