تعالى) [1] : قال عبد الله بن أحمد-رحمهما الله تعالى: سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق؟ قال: كذا وكذا [2] .

قلت: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرًا فيما يجيبه به والده، وهي بالاستقراء كناية عمن

فيه لين) [3] .

قال شيخنا أبو غدة-رحمه الله تعالى-: (وقد جاء ذلك في مواضع كثيرة من كتاب(العلل ومعرفة الرجال) للإمام أحمد، منها:

1 -في: (1/ 135) قال عبد الله: (سألته عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان؟ فقال: هو

كذا وكذا [4] ، روى عنه:

1 -الأعمش،

2 -وشعبة،

3 -وسفيان، وهو يخالف في أحاديث [5] .

(1) -قال الإمام أحمد في"العلل ومعرفة الرجال" (1\ 244\442) في ترجمة: أبي إسحاق عمرو بن عبد الله: حدثنا أبو أسامة عن المفضل بن مهلهل، عن المغيرة قال:"ما أفسد أحد حديث الكوفة إلا أبو إسحاق-يعني السبيعي- وسليمان الأعمش".

قال الحافظ الذهبي في"السير" (5\ 399) إثر هذا القول: (لا يسمع قول الأقران بعضهم في بعض، وحديث أبي إسحاق محتج به في دواوين الإسلام ... ) . لكن الحافظ ابن حجر حمل كلام المغيرة على إرادة التدليس، فقال:"يعني: للتدليس".انظر: (تهذيب التهذيب) (2\ 67) ، و (ضوابط الجرح والتعديل عند الحافظ الذهبي) (2\ 659) .

(2) -انظر: (قناص الشوارد الغالية ... ) (ص:578\ 593\رقم:95) .

(3) -انظر: (الميزان) (4\ 483) ، و (كتاب السلسبيل في شرح ألفاظ وعبارات الجرح والتعديل) (ص:53\رقم:38) تحت الفصل الثاني: (ألفاظ وعبارات الجرح، الأول: مدلول قول الإمام أحمد في الراوي:"هو كذا وكذا") .

(4) -قال الدكتور سعدي الهاشمي في كتابه القيم: (شرح ألفاظ التجريح النادرة، أو: قليلة الاستعمال) (2/ 118/119/ 120) -تحت عنوان: قول الإمام أحمد بن حنبل في الراوي:"هو كذا وكذا": (ومن الأساليب التي استعملها الإمام أحمد بن حنبل في تجريح الرواة أن يقول في بعض الرواة:"هو كذا وكذا"حينما يسأله ولده عبد الله.

ولقد تتبع الحافظ الذهبي ذلك (ت 748 هـ) -وهو من أهل الاستقراء التام في علم الرجال رحمه الله-وخرج بنتيجة لخصها بقوله: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد بن حنبل كثيرًا فيما يجيبه به والده، وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين ... ).

(5) -قال المحدث الألباني-رحمه الله تعالى-في: (النصيحة) (ص:183) : (قول أحمد فيه:"يُخالف في أحاديث"، هذا لا يعد جرحًا مسقطًا لحديثه؛ لأن كثيرًا من الثقات لهم مخالفات، ومع ذلك فحديثهم حجة إلا عند ظهور مخالفتهم لمن هو أوثق منهم) .