2 -وفي"الميزان" (1/ 513) ، و (تهذيب التهذيب) (2/ 305) ، في ترجمة: (الحسن بن عُمارة البَجَلي الكوفي) ، المتفق على ضعفه وضعف حفظه:"قال ابن عيينة: كان له فضل، وغيره أحفظ منه".

3 -وفي رسالة: (من تُكُلم فيه وهو مُوَثَّق) للحافظ الذهبي أيضًا-مخطوطة-:"أُبَيُّ ابن عباس المدني، قليل الرواية، وغيره أمتن منه، ضعفه ابن معين وغيره، وقال أحمد: منكر الحديث، وقواه الدارقطني".

4 -وفي"الميزان" (1/ 52) ، في ترجمة: (إبراهيم بن الفضل الأصبهاني) الكذاب، الذي عاصر الحافظ السلفي:"قال السلفي: سمعنا بقراءته كثيرًا، وغيره أرضى منه".

وقد يستعملون هذه الصيغة بلفظ العموم والإبهام، في باب المفاضلة بين الراوي الثقة والأوثق منه، لكن مع القرينة الدالة على ذلك، مثل ما جاء:

5 -في (تذكرة الحفاظ) للذهبي (1/ 272) ، في ترجمة: (أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان الأزدي الكوفي) ، الحافظ الصدوق، الذي وثقه جماعة، وروى حديثه الجماعة، قول الذهبي فيه: (قلت: هو من مشاهير المحدثين، وغيره أثبت منه) .

6 -وفي"تذكرة الحفاظ"أيضًا: (1/ 351) ، في ترجمة: (زيد بن الحُباب) الحافظ أبي الحسين العُكلي الكوفي الزاهد المحدث، الذي روى له مسلم والأربعة، ووثقه أئمة، وتكلم فيه أئمة، جاء قول الذهبي فيه: (قلت: ثقة وغيره أقوى منه) .

7 -في (تهذيب التهذيب) (1/ 225) ، في ترجمة: (إسحاق بن منصور الكوسج المروزي نزيل نيسابور) ، تلميذ إسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين، الذي روى له الجماعة سوى أبي داود، وقال النسائي فيه: (ثقة ثبت) ، وقال أبو حاتم: (صدوق) ، وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث الزهاد المتمسكين بالسنة، وقال ابن شاهين في (الثقات) : قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه) [1] .

فائدة: في عدد مراسيل بعض التابعين في الكتب الستة:

(1) -انظر حاشية: (الرفع والتكميل) (ص:180/ 182) .