وقال ابن الأكفاني في كتابه: (إرشاد القاصد) ، ونقله عنه السيوطي في (التدريب) ، قال:(علم الحديث الخاص بالدراية: علم يعرف منه حقيقة الرواية، وشروطها، وأنواعها، وأحكامها، وحال الرواة، وشروطهم، وأصناف المرويات، وما يتعلق بها.

أ-فحقيقة الرواية: نقل السنة ونحوها، وإسناد ذلك إلى من عزي إليه بتحديث أو: إخبار وغير ذلك،

ب-وشروطها: تحمل راويها لما يرويه بنوع من أنواع التحمل:

1 -من سماع،

2 -أو: عرض،

3 -أو: إجازة ونحوها،

ج-وأنواعها:

1 -الاتصال،

2 -والانقطاع ونحوهما،

د-وأحكامها:

1 -القبول،

2 -والرد،

هـ-وحال الرواة:

1 -العدالة،

2 -والجرح،

و-وشروطهم:

1 -في التحمل،

2 -وفي الأداء،

ز-وأصناف المرويات:

1 -المصنفات من المسانيد،

2 -والمعاجم،

3 -والأجزاء وغيرها، أحاديث وآثارًا وغيرهما،

ح-وما يتعلق بها: هو معرفة اصطلاح أهلها) [1] .

وقد أوجز الحافظ ابن حجر هذا التعريف وشرحه في تعريف جامع مختصر، فقال: (هو معرفة القواعد التي يتوصل بها إلى معرفة حال الراوي والمروي) [2] .

(1) -انظر: (تدريب الراوي) (1\ 40) ، و (معجم علوم الحديث النبوي) (ص:156\رقم:429) .

(2) -انظر: (معجم علوم الحديث النبوي) (ص:156\رقم:429) .