والآية الفاذة- بتشديد الذال-، المنفردة في معناها ليس مثلها آية أخرى في قلة ألفاظ وكثرة معان.

وفي الحديث"فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ"

أي الواحد"بسبع وعشرين درجة"وروي"بخمس وعشرين"ولعل اختلاف الرواية بسبب فوات خشوع وكمال ثم لا يقنع بدرجة عن الدرجات إلا أحد رجلين أما غير مصدق لتلك النعمة العظمية أو سفيه لا يهتدي لتلك التجارة الرابحة

(فلذ) الفلذة كسدرة: القطعة من الكبد واللحم والمال، والجمع أفاليذ.

وفلذ كسدر يقال فلذت له من شيء فلذا من باب ضرب: قطعت له منه

(قذذ)

في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم"يكون في هذه الأمة كلما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة"

القذة بالضم والتشديد: ريش السهم، والجمع قذذ.

و"حذو القذة بالقذة"أي كما يقدر كل واحدة منها على قدر صاحبتها وتقطع، ضرب مثلا للشيئين يستويان ولا يتفاوتان.

وفي الحديث"وتركبون قذتهم"

أي طريقتهم.

والقذة: الطريقة

(قنفذ)

في الحديث"القنفذ من المسوخ"

هو بضم القاف وفتحها، واحد القنافذ"والأنثى قنفذة، وهو حيوان معروف مولع بأكل الأفاعي ولا يتألم منها"