ويحيد عنه: ينهزم عنه.

وحمار حيدى: أي يحيد عن ظله لنشاطه.

وفي حديث علي رضي الله عنه في ذم قومه"فإذا جاء القتال قلتم حيدي حياد"

أي إذا كان قتال تكرهون وتقولون أيها الحرب حيدي حياد، أي جانبي منا، من حايده محايدة جانبه.

قال بعض شراح الحديث:"حيدي حياد"مثل فيحي فياح، وحياد وفياح كلاهما اسم للفأرة، وفيحي أي اتسعي، وهذا من كلام الجاهلية كانوا يتكلمون به، أي أعرضى عنها أيتها الحرب- انتهى.

وفي حديثه أيضا مع قومه"فإذا جاء القتال كنتم حيدى"

أي ميلى.

وحادت الدابة: نفرت وتركت الجادة والحائدين عن دين الله: العادلين

(خدد) قوله تعالى: {قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ} [85/ 4] الأخدود: شقق في الأرض مستطيل، جمعه أخاديد، وأصحاب الأخدود هو أخدود بنجران خده الملك ذو نواس الحميري وأحرق فيه نصارى نجران وكان على دين اليهود، فمن لم يرجع عن دين النصارى إلى دين اليهود أحرقه.

وخد الأرض- من باب مد-: شقها ومنه حديث الميت"أتاه ملكا القبر يخدان الأرض بأقدامهما"

أي يشقانها شقا.

ومنه الخبر"أنهار الجنة تجري في غير أخدود".

وفي الحديث"لا يبقى على وجهه- يعني إبليس- مضغة لحم إلا تخددت"

أي تشققت.

ويقال أيضا تخدد لحمه: هزل ونقص.