(طرح)

في حديث وصف الإنسان:"طريح سقم"

أي مطروح له ذليل عنده وهو متمكن منه غاية تمكن، إذ الإنسان لتركبه من الأمور المتضادة المشرفة على الانحلال في غاية الاستعداد للأمراض والأسقام، والسقم بالتحريك أو بضم السين وإسكان القاف: المرض.

والطرح بالفتح فالسكون هو الرمي، يقال طرحته طرحا من باب نفع: رميت به، ومن هنا قيل يجوز أن يعدي بالباء فيقال"طرحت به"لأن الفعل إذا تضمن معنى فعل جاز أن يعمل عمله.

وطرحت الرداء على عاتقي: ألقيته عليه.

و"الطرح"بالتحريك: المكان البعيد.

ومطارحة الكلام: معروفه.

و"الطرماح بن حكيم"معروف.

(طفح)

في الخبر"من قال كذا وكذا غفر له وإن كان طفاح الأرض ذنوبا"

أي ملأها.

"حتى تطفح"أي تفيض، يقال طفح الإناء كمنع طفحا وطفوحا: امتلأ وارتفع.

(طلح) قوله تعالى: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [56/ 29] قيل الطلح الموز، الواحد طلحة مثل تمر وتمرة.

والطلح: شجر عظام كثير الشوك.

والطلح عند العرب: شجر حسن اللون لخضرته رفيف ونور طيب، وعن السدي هو شجر يشبه طلح الدنيا لكن له ثمر أحلى من العسل.

والطالح من الرجال: خلاف الصالح.