و"حيهلا"كلمة مركبة من"حي"و"هلا"و"حي"بمعنى"هلم"، و"هلا"بمعنى"عجل".
ويجيء متعديا بنفسه وبالباء وبإلى وعلى، ويستعمل"حي"وحده و"هلا"وحده كذا قيل.
وحيي يحيا- من باب تعب حياة فهو حي، والجمع"أحياء".
ويقال في تصريفه: حيى حييا حييوا، ويجوز:"حيوا"كرضوا، ووزنه"فعوا"ويجوز"حي"بالإدغام"حيا"في الاثنين"حيوا"في الجمع المذكر، فهم"أحياء"وتقول في غير الثلاثي: أحيا يحيي ولا تدغم، وحايا يحايي محاياة.
وتقول: استحيا يستحيي استحياء، بالياء ومنهم من يحذفها لكثرة الاستعمال كما في"لا أدر".
ويحيى بن زكريا معروف، قيل: كان هو وعيسى بن مريم ابني خالة.
ويحيى بن أكثم كان قاضيا في سر من رأى.
(خبا) قوله تعالى: {يُخْرِجُ الْخَبْءَ}
أي المخبوء، سماه بالمصدر، وهو النبات للأرض والمطر للسماء وغيرهما مما خبأه الله في غيوبه، وقرى ء"الخب"بتخفيف الهمزة بالحذف.