بناصح في تعلمه ومعرفته، من قوله غشه: لم يمحضه النصح وأظهر له خلاف ما أضمر.

والغش بالكسر اسم منه، واغتشه واستغشه ضد انتصحه واستنصحه.

وفي الخبر"من غشنا فليس منا"

أي ليس من أخلاقنا ولا على سننا.

(غطش) قوله تعالى: {أَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها} [79/ 29] يقال أغطشه الله: أظلمه.

وأغطش الليل: أظلم بنفسه.

وفي الحديث"أطفأ بشعاعه ظلمة الغطش"

أي ظلمة الظلام.

والغطش في العين: شبه العمش.

ومنه غطش الرجل بالكسر، فهو أغطش، والمرأة غطشاء.

(غطمش) الغطمش بتشديد الميم: الكليل البصر.

(غمش) "أحمد بن رزق الغمشاني"بضم الغين من رواة الحديث

(فتش)

في الحديث"يحرم عليكم تفتيش ما وراء ذلك"

يقال فتشت الشيء فتشا من باب ضرب: تصفحته.

وفتشت عنه: سألت واستقصيت في الطلب وفتشت بالتشديد هو الفاشي في الاستعمال.

(فحش) قوله تعالى: {وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْيَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا} [4/ 15] قيل المراد بالفاحشة المساحقة والأكثرون المراد بها الزنا.