على جريح ولا تتبعوا مدبرا""
الإجهاز على الجريح هو أن يسرع إلى قتله، يقال جهزت على الجريح من باب نفع وأجهزت إجهازا: إذا اهتممت عليه وأسرعت قتله.
وجهزت بالتشديد للمبالغة والتكثير.
وفي حديث أهل الدنيا"هل ينظرون إلا مرضا مفسدا أو موتا مجهزا"
أي سريعا
(حجز)
في حديث رسول الله ص"خذوا بحجزة هذا الأنزع"يعني عليا ع"فإنه الصديق الأكبر والفاروق يفرق بين الحق والباطل"
الحجزة بضم الحاء المهملة وإسكان الجيم وبالزاي: معقد الإزار ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة، والجمع حجز مثل غرفة وغرف، وقد استعير الأخذ بالحجزة للتمسك والاعتصام يعني تمسكوا واعتصموا به.
ومثله
"رحم الله عبدا أخذ بحجزة هاد فنجا"
استعار لفظة الحجزة لهدى الهادي ولزوم قصده والاقتداء به، وفيه إيماء إلى الحاجة إلى الشيخ في سلوك سبيل الله.
وفي الخبر"إن الرحم قد أخذت بحجزة الرحمن"
أي اعتصمت به والتجأت إليه مستجيرة.
وحجزة السراويل: التي فيها التكة.
والحاجز: الحائل بين الشيئين.
ومنه"الحجاز"بالكسر أعني مكة والمدينة والطائف ومخا، كأنها حجزت بين نجد وتهامة وبين نجد والسراة، أو لأنها احتجزت بالحرار الخمس- قاله