يقال كهن يكهن كهانة بالكسر من باب قتل مثل كتب يكتب كتابة.

قال الجوهري: وإذا أردت أنه صار كاهنا، قلت كهن بالضم كهانة بالفتح.

والكهانة بالكسر: الصناعة.

قال بعض الشارحين: الكهانة: عمل يوجب طاعة بعض الجان له فيما يأمره به، وهو قريب من السحر أو أخص منه وفي الصحاح: الكاهن الساحر.

(كين) قوله تعالى وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍ [3/ 146] ونحوها، ومعناه معنى (كم) الخبرية والاستفهامية- قال الجوهري وفيها لغتان (كأين) مثل كعين و (كائن) مثل كاعن.

وإدخال (من) بعد (كأين) أكثر من النصب بعدها وأجود.

(لبن)

في الحديث"مضغ اللبان يذهب بالبلغم"

واللبان بالضم: الكندر.

واللبانة: الحاجة والجمع لبانات.

واللبن كحمل: ما يعمل من الطين ويبنى به، الواحدة: لبنة بفتح اللام وكسر الباء، ويجوز كسر اللام وسكون الباء.

واللبن بفتحتين من الآدمي والحيوانات جمع ألبان مثل سبب وأسباب.

ورجل لابن: ذو لبن.

واللبون بالفتح: الناقة، والشاة ذات اللبن، غزيرة كانت أم لا، والجمع لبن بضم اللام والباء ساكنة، وقد تضم للإتباع.

وابن اللبون: ولد الناقة، استكمل السنة الثانية ودخل في الثالثة، والأنثى بنت لبون، سمي بذلك لأن أمه ولدت غيره فصار لها لبن، وجمع الذكور كالإناث بنات لبون.

وفي الحديث"كن في الفتنة كابن"