(ابق) قوله تعالى إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ [37/ 140] أي هرب إلى السفينة.

ومنه الحديث"إن بني تغلب أبقوا من الجزية"

يعني هربوا.

ومنه أبق العبد إباقا من بابي تعب، وقتل في لغة، والأكثر من باب ضرب: إذا هرب من سيده من غير خوف ولا كد عمل.

والإباق بالكسر: اسم منه فهو آبق والجمع الأباق ككافر وكفار.

(ارق) تكرر ذكر"الأرق"في الحديث، هو بالتحريك: السهر.

وقد أرقت بالكسر أي سهرت.

ورجل أرق: إذا سهر ليله، فإذا كان السهر من عادته قيل: أرق بضم الهمزة والراء، كذا نقلناه عن كتب اللغة.

وأرقني تأريقا: أسهرني.

والإراقة: شيء يبقى في الرحم يقال له الإراقة.

وأراقه: أهرقه.

وحمر مراق أي مبدر.

والأرقان: لغة في اليرقان وسيأتي ذكره.

(افق) قوله تعالى وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ [81/ 23] تقدم في (راى) .

وفي الحديث ذكر"الأفق"هو بضم الفاء والعين: الناحية، والجمع آفاق.

ومنه آفاق السماء لنواحيها.

ومنه ما ورد في شعر العباس يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:

وأنت لما ولدت أشرقت الأرض ... وضاءت بنورك الأفق

وضاءت لغة في أضاءت.