و"رويثة"موضع بين الحرمين- قاله في القاموس.
(ريث)
في حديث مخاطبة أبي بكر لرسول الله (ص) :"أن القوم قد فرحوا بقدومك وهم يستريثون إقبالك إليهم"
أي يستبطئون إقبالك إليهم، من الاستراثة وهو الاستبطاء وراث علي خبرك- من باب باع-: أبطأ.
وفي وصفه تعالى"لم يعترض دونه ريث المبطىء ولا أناة المتلكى ء"
أي المتأخر.
(شبث)
في الحديث"مسجد شبث بن ربعي هو أحد المساجد التي بنيت فرحا بقتل الحسين (ع) "
والتشبث بالشي ء: التعلق به، يقال شبث يشبث شبثا.
ورجل شبث: إذا كان من طبعه ذلك.
والشنبثة: العلاقة.
(شعث)
في الحديث:"من قلم أظفاره يوم الجمعة لم تشعث أنامله"
هو من الشعث وهو الانتشار والتفرق حول الأظفار كما يتشعث رأس السواك، وفي بعض نسخ الحديث"تسعف"بالسين والفاء، وهو إن صح بهذا المعنى.
والشعث بالتحريك: انتشار الأمر يقال"لم الله شعثك"أي جمع أمرك المنتشر
وفي الدعاء"تلم به شعثي"
أي تجمع به ما تفرق من أمري.
و"لم الله شعثكم"جمع أمركم.
وشعث الشعر شعثا فهو مشعث من باب تعب: تغير وتلبد لقلة تعهده بالدهن ومنه رجل أشعث وامرأة شعثاء مثل أحمر وحمراء.
ومنه"رب أشعث أغبر ذي طمرين"