وفي آخر
"ولئن تقمصها دوني الأشقيان فلبئس ما لأنفسهما مهدا".
وقمص الفرس غيره عند الركوب يقمص قمصا من بابي ضرب وقتل، وهو أن يرفع يديه ويعجن برجليه ويضمهما معا.
ومنه"فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة".
و"القامصة"مر شرحها
(قنص)
في حديث الطير"كل ما له قانصة"
هي واحدة القوانص، وهي للطير بمنزلة الكرش والمصارين لغيره.
والقانص: الصائد.
وقنصه: أي صاده.
واقتنصه: اصطاده.
ومنه حديث الدنيا"حتى إذا أنس نافرها واطمأن ناكرها قنصت بأحبلها"
أي صادت أهلها.
(لخص)
في الحديث"قعد لتلخيص ما التبس على غيره"
أي لتخليصه.
(لصص) اللص بالكسر واحد اللصوص وهو السارق، وبالضم لغة.
ولص الرجل لصا من باب قتل: سرق.
وأرض ملصة: ذات لصوص.