(غلظ) قوله تعالى: {وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ} [14/ 17] أي ومن بين يديه عذاب أشد مما قبله وأغلظ.

قوله: {وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ*} [9/ 73] كان المراد شدد عليهم.

قوله: {فَاسْتَغْلَظَ} [48/ 29] أي اشتد زرعه.

وغلظ الشيء بالضم يغلظ غلظا: خلاف دق، والاسم الغلظ بالكسر.

ومنه الحديث في وصف علي ع"كنت على الكافرين غلظة وغيظا"

أي شدة وقلة رحمة.

وأغلظ له في القول إغلاظا: عنفه.

وغلظت عليه في اليمين تغليظا: شددت ووكدت.

واستغلظت الشي ء: رأيته غليظا.

(غيظ) قوله تعالى: {تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [25/ 12] التغيظ: الصوت الذي يهمهم به المغتاظ، والزفير صوت يخرج من الصدر.

وعن ابن عرفة: أي من شدة الحريق يقال تغيظت الهاجرة إذا اشتد حميمها، فكان المراد بالتغيظ الغليان.

قوله: {مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ} [3/ 119] هو مصدر من غاظه الأمر من باب سار.

قوله: {هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ} [22/ 15] أي غيظه.

والغيظ: الغضب المحيط بالكبد، وغاظه فهو مغيظ.

وعن ابن السكيت ولا يقال أغاظه.

واغتاظ فلان من كذا، ولا يكون الغيظ إلا بوصول مكروه إلى المغتاظ.