والغائب: خلاف الحاضر، والجمع غيب وغياب مثل ركع وكفار.
والغابة: الأجمة من القصب.
والغابة: الأجمة ذات الشجر المتكاثف لأنها تغيب ما فيها، والجمع غابات.
و"غيابة الوادي"بالفتح: قعره تقول"وقعنا في غيبة وغيابة"أي هبطة من الأرض.
(قبب)
في الحديث:"كان إذا أحرم أبو جعفر (ع) أمر بقلع القبة والحاجبين"
القبة بالضم والتشديد: البناء من شعر ونحوه، والجمع قبب وقباب مثل برم وبرام، والمراد بها هاهنا قبة الهودج، وبالحاجبين السترين المغطى بهما.
ومنه"قبة من لؤلؤ وزبرجد"
أي معموله منهما أو مكللة بهما.
وقب الثمر يقب- بالكسر- يبس.
والأقب: الضامر البطن، والمرأة القباء: الخميصة البطن.
وفي حديث علي (ع) "كانت درعه صدرا لا قب لها"
أي لا ظهر لها.
وفي حديث رسول الله (ص) :"يا علي العيش في ثلاثة: دار قوراء، وجارية حسناء، وفرس قباء"
أي ضامرة البطن.
قال الصدوق في الفقيه: سمعت رجلا من أهل الكوفة يقول: الفرس القباء الضامر البطن، يقال فرس أقب وقباء، لأن الفرس تذكر وتؤنث، ويقال للأنثى قباء لا غير.
وأنشد قول ذي الرمة
تنصبت حوله يوما تراقبه ... صحر سماحيج في أحشائها قبب
ثم قال: الصحر جمع أصحر، وهو