أن الضأن أفضل من المعز، واستدلوا على أفضليته بأوجه: منها أنه قال تعالى: إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ ولم يقل تسع وتسعون عنزا، ومنها وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ، ومنها أنها تلد في السنة مرة والمعز تلد مرتين وقد تثني وتثلث، والبركة في الضأن أكثر، ومنها أن الضأن إذا رعت شيئا من الكلاء نبت وإذا رعت الماعز لما ينبت، وأيضا صوف الغنم أفضل من الشعر وأعز قيمة، ومنها أنه إذا مدحوا شخصا قالوا هو كبش وإذا ذموه قالوا هو تيس، ومما أهان الله به التيس أن جعله مهتوك الستر مكشوف القبل والدبر"إلى غير ذلك والماعز: جلد المعز."

(موز) الموز معروف، الواحدة موزة.

(ميز) قوله تعالى: {وَامْتازُوا الْيَوْمَ} [36/ 59] أي اعتزلوا من أهل الجنة وكونوا فرقة واحدة.

نقل أنه إذا جمع الله الخلق يوم القيامة بقوا قياما على أقدامهم حتى يلجمهم العرق فينادون: يا ربنا حاسبنا ولو إلى النار.

قال: فيبعث الله رياحا فتضرب بينهم وينادي مناد: امتازوا اليوم أيها المجرمون، فتميز بينهم، فصار المجرمون إلى النار، ومن كان في قلبه إيمان صار إلى الجنة قوله: {تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ} [67/ 8] أي تتشقق غيظا على الكفار.

قوله: {يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} [3/ 179] تميز أي يخلص المؤمنين من الكفار.

وفي الحديث"ميز الشعر بأناملك"

أي خلص بعضه من بعض، يقال مزت الشيء أميزه ميزا: عزلته، وكذلك ميزته تمييزا فانماز وامتاز وتميز بمعنى.

وفلان يكاد يتميز من الغيظ: أي يتقطع.