حرم"."

والنشيش: صوت الماء وغيره إذا غلى.

ونش الكوز الجديد: إذا صوت.

وفيه

"مهور نساء آل محمد اثنا عشر أوقية ونش"

أي نصف أوقية، لأن النش بالفتح والشين المشددة عشرون درهما نصف أوقية- قاله الجوهري وغيره.

فيكون الجمع خمسمائة درهم.

والنش من كل شي ء: نصفه.

(نعش) تكرر في الحديث ذكر النعش، وهو سرير الميت إذا كان عليه، سمي بذلك لارتفاعه، فإذا لم يكن عليه ميت فهو سرير.

وميت منعوش: محمول على النعش.

وفي الدعاء"أسألك نعمة تنعشني بها وعيالي"

أي ترفعني بها عن مواطن الذل، من قولهم نعشه الله ينعشه نعشا: رفعه.

قال الجوهري ولا تقل أنعشه الله.

وقوله:"تنعش الضعيف"أي تقويه وتقيمه، من قولهم نعشه وأنعشه: أي أقامه.

وانتعش العاش: نهض من عثرته.

و"بنات نعش"نجوم سبعة معروفة لا تغيب بل ينحط بعضها إلى جانب المغيب انحطاطا.

(نفش) قوله تعالى: {إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} [21/ 78] أي رعته ليلا، ولا يكون النفش إلا بالليل، والهمل يكون ليلا ونهارا، يقال نفشت الغنم والإبل تنفش نفوشا: إذا رعت ليلا بلا راع.

ومنه الحديث"على صاحب الماشية حفظها بالليل فما فسدت بالليل ضمنوا وهو النفش".

ونفشت القطن نفشا من باب قتل: إذا هيجته.

(نقش) المناقشة هي الاستقصاء في الأمر والحساب، يقال ناقشه مناقشة: إذا استقصيت في حسابه.

والنقش كفلس هو تلوين الشي ء