(عصعص) العصعص بضم عينيه: عظم الذنب، وهو عظم يقال إنه أول ما يخلق وآخر ما يبلى.
(عفص) العفص بتقديم الفاء: ثمر معروف كالبندقة يدبغ به ويتخذ منه الحبر.
قال الجوهري: هو مولد، وليس في كلام أهل البادية.
(عقص) عقص الشعر: جمعه وجعله في وسط الرأس وشده.
ومنه الحديث"رجل صلى معقوص الشعر؟ قال: يعيد".
والعقيصة للمرأة: الشعر يلوى وتدخل أطرافه في أصوله، والجمع عقائص، وعقاص، والعقصة مثلها، والجمع عقص كسدرة وسدر.
وعقصت المرأة شعرها عقصا- من باب ضرب-: فعلت به ذلك.
والتيس الأعقص: الذي التوى قرناه على أذنيه من خلفه.
وقد عقص بالكسر: أعوج.
(عوص)
في الحديث"جاءني خبر من الأعوص"
هو بفتح الهمزة والواو بين المهملتين موضع قريب من المدينة، وواد بديار باهلة.
وفي بعض النسخ"من الأعراض"جمع عرض بإعجام الضاد وضم المهملة وراء في الوسط، وهي رساتيق أرض الحجاز وفي النهاية يقال لمكة والمدينة واليمن العروض، ويقال للرساتيق بأرض الحجاز الأعراض، واحدها عرض بالكسر.
(عيص) قد تكرر ذكر العيص في أسانيد الحديث، وهو بكسر المهملة فالسكون من ثقات الرواة.
وعيص بن اسحاق بن إبراهيم.