العقال من يد البعير، وهو أن يحل برفق.

ومنه الحديث"كأنما أنشط من عقال"

وروي نشط وليس بصحيح، يقال نشطت العقدة، إذا عقدتها وأنشطتها إذا حللتها، وقيل يعني النجوم تنشط من برج إلى برج كالثور الناشط من بلد إلى بلد.

وفي حديث معاذ بن جبل المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم"قال ولا تمزقن الناس فتمزقك كلاب أهل النار، قال الله تعالى وَالنَّاشِطاتِ نَشْطًا"

أ فتدري ما الناشطات؟ هي كلاب أهل النار تنشط اللحم والعظم"."

ونشط في عمله ينشط من باب تعب: خف وأسرع، فهو نشيط.

ومنه الدعاء"اللهم ارزقني القوة والنشاط"

بالفتح.

(نفط) جاء في الحديث

"الكبريت والنفط"

بفتح النون والكسر أفصح: هو دهن معروف له معدن في بلاد العراق.

(نقط)

في حديث الجمار"خذها كحلية منقطة"

أي فيها نقط.

والنقطة بالضم فالسكون واحدة نقط الكتاب والدم ونحوه، والنقاط ككتاب جمع نقطة كبرمة وبرام.

(نمط)

في حديث أهل البيت ع"نحن النمط الأوسط لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا التالي"

النمط بالتحريك الجماعة من الناس أمرهم واحد.

ومثله حديث علي ع"خير هذه الأمة النمط الأوسط"

قال في النهاية كره علي رضي الله عنه الغلو والتقصير في الدين.

والنمط: الطريقة من الطرائق والضرب من الضروب، يقال ليس هذا من ذلك النمط أي من ذلك الضرب.

و"النمط"ثوب من صوف ذو لون من الألوان ولا يكاد يقال للأبيض نمط، والجمع أنماط كسبب وأسباب.