كثيرا.

وفي حديث أهل البيت ع"أكثر من يموت من موالينا بالبطن الذريع"

يعني السريع، وكأنه يريد الإسهال.

والذريعة: الوسيلة.

وتذرع بذريعة: توسل، والجمع الذرائع.

وفي خبر النساء"خيركن أذرعكن للمغزل"

أي أخفكن به، وقيل أقدركن عليه.

و"الأذرعات"بكسر الراء موضع بالشام.

قال الجوهري: تنسب إليه الخمر.

(ذعذع)

في حديث أهل البيت ع"لا يحبنا المذعذع"

قال: والمذعذع ولد الزنا.

والذعذعة: التفريق.

وذعذعهم الدهر: فرقهم.

(ذيع) قوله تعالى: {أَذاعُوا بِهِ} [4/ 83] أي أفشوه، من قولهم ذاع الحديث ذيعا إذا انتشر وظهر.

وأذاعه غيره: أفشاه وأظهره.

ومنه الحديث"من أذاع علينا حديثنا سلبه الله الإيمان"

أي من أفشاه وأظهره للعدو.

ومثله"إن رأى سرا أذاعه"أي أفشاه ولم يكتمه.

والمذياع: الذي لا يكتم السر، وجمعه مذاييع.

ومنه الحديث في وصف أولياء الله"ليسوا بالمذاييع البذر".

والإذاعة ضدها: التقية.