لأنه إما زوج أو فرد، وإما منطق أو أصم، وإما مجذور أو غير مجذور، وإما تام أو زائد أو ناقص، وإما زوج الزوج أو زوج الفرد، وقد اشتملت السبعة على جميع هذه الأنواع إلا الزائد والفرد غير الأول.

والأسبوع من الطواف: سبع طوافات والجمع أسبوعات وأسابيع.

والأسبوع من الأيام: سبعة أيام، وجمعه أسابيع أيضا.

وأول أيام الأسبوع عند أهل اللغة الأحد، وسمي ما بعده بالإثنين لأنه ثانيه ثم الثلاثاء لأنه ثالثه وهكذا.

وذهب جمع من الفقهاء والمحدثين إلى أن أوله السبت احتجاجا

برواية مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال:"أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت، وخلق الجنان فيها يوم الأحد، وخلق الشجر فيها يوم الإثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث فيها من الدواب يوم الخميس، وخلق الله آدم بعد العصر يوم الجمعة في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل".

وفي حديث الحق تعالى"ولعنتي تبلغ السابع من الورى"

وفي نسخة

"من الولد"

وفيه دلالة على سراية اللعن في الأعقاب.

(سجع)

في الخبر"اسكت سجاعة"

أي يا سجاعة.

والسجع: الكلام المقفى.

ومنه سجع الرجل كلامه، كما يقال نظمه إذا جعل لكلامه فواصل كقوافي الشعر، والجمع أسجاع وأساجيع.

وسجعت الحمامة سجعا- من باب نفع-: أي هدرت وصوتت.

(سرع) قوله تعالى: {يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعًا} [70/ 43] أي مسرعين.

قوله: {وَهُوَأَسْرَعُ الْحاسِبِينَ} [6/ 62] يعني إذا حاسب فحسابه سريع.

وفي الخبر عن أمير المؤمنين ع