مثل قصبة وقصب.

و"القنزعة"بضم القاف والزاي وسكون النون واحدة القنازع، وهي أن يحلق الرأس إلا قليلا ويترك وسط الرأس.

ومنه الحديث"ما من مسلم يمرض في سبيل الله إلا حط الله عنه خطاياه وإن بلغت قنزعة رأسه".

والقنزع: الديوث الذي لا يغار على أهله.

(قشع) تقشع السحاب: أي تصدع وأقلع.

وقشعت الريح السحاب من باب نفع: أي كشفته، فانقشع وتقشع.

(قصع) في الحديث ذكر القصعة هي كبدرة وهي معروفة، والجمع قصع كبدر، وقصاع ككلاب، وقصعات كسجدات، وهي عربية، وقيل معربة، وعن الكسائي أعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المكيلة تشبع الرجلين ثم الصحيفة تشبع الرجل.

وقصعه قصعا: صغره وحقره.

والقصع: ابتلاع الماء.

(قضع) "قضاعة"أبو حي من اليمن- قاله الجوهري، وذكر نسبه إلى عدنان.

(قطع) قوله تعالى: {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} [6/ 94] أي وقع التقطع بينكم، كما تقول جمع بين الشيئين أي أوقع الجمع بينهما على إسناد الفعل إلى مصدره، وقرىء بينكم على إسناد الفعل إلى الظرف قوله: {وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ} [13/ 4] أي متجاورة متلاصقة طيبة إلى سبخة وصلبة إلى رخوة وصالحة للزرع والشجر إلى أخرى على عكسها مع انتظام الجميع في جنس الأرضية، وكذلك الكروم والزروع والنخيل الثابتة في هذه القطع مختلفة الأجناس والأنواع، وهي تسقى بماء واحد تراها متغايرة الثمار في الأشكال والنبات والطعوم والروائح متفاضلة فيها، وفي ذلك دلالة على صنع القادر العالم الموقع أفعاله على وجه دون وجه.

قوله: تَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ*