ومنه"حدثني شيخ من أهل قطيعة الربيع".
وأقطعته قطيعة: أي طائفة من أرض الخراج.
والإقطاع: إعطاء الإمام قطعة من الأرض وغيرها ويكون تمليكا وغير تمليك.
وفي الحديث"خلق الله تعالى آدم وأقطعه الدنيا قطيعة"
أي أعطاه إياها.
وأقطعته قضبانا من الكرم: أذنت له في قطعها.
والقطيع: الطائفة من البقر والغنم، والجمع أقاطيع على غير القياس.
والتقاطع: ضد التواصل.
والقطيعة: الهجران.
والقطائع اسم لما لا ينقل من المال كالقرى والأراضي والأبراج والحصون.
ومنه الحديث"قطائع الملوك كلها للإمام".
ومنقطع كل شي ء: حيث ينتهي إليه طرفه، نحو منقطع الوادي والرمل والطريق.
وقوله:"من يمينه إلى منقطع التراب"أي إلى آخر الدنيا ونهايتها.
والقطعة بالكسر: الطائفة من الشي ء، والجمع قطع كسدرة وسدر.
والأقطع: المقطوع اليد، والجمع قطعان مثل أسود وسودان.
وأقطع الرجل: الذي قطعت رجله.
وأرض منقطعة: بعيدة عن العمران.
وفلان منقطع إلى فلان: أي لم يأنس بغيره.
وانقطع الغيث: انحبس.
وانقطع بفلان فهو منقطع به: إذا عجز عن سفره من نفقة ذهبت وغيرها.
وفي الحديث"قطع على يديه نحوا من أربعمائة إنسان"
أي جزم بإمامته ع.
وقطعت الشيء شدد للمبالغة فتقطع.
وقطع الرجل الطريق: إذا أخافه فهو قاطع، والجمع قطاع الطريق، وهم