تكون طرفة عندكم.
ومنه قوله ع"إن هذه النفوس تمل كما تمل الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكمة"
أي لطائفها وغرائبها المعجبة للنفس اللذيذة لها، وذلك ليكون زائدا في اكتساب الحكمة بنشاط.
والطرفة بالضم: ما يستطرف ويستملح والجمع طرف كغرفة وغرف.
وأطرف الرجل إطرافا: جاء بطرفه.
وطرف الشيء بالضم فهو طريف.
والطرف بالتحريك: الناحية والجانب.
والجمع أطراف كسبب وأسباب.
وطرفا الإنسان: لسانه واسته.
وطرفاه الأسفلان: فرجاه لأن كلا منهما في جانب.
وفلان كريم الطرفين، ويراد نسب الأب والأم.
والطرف: العين ولا يجمع، لأنه في الأصل مصدر، فيكون واحدا، ويكون جمعا.
وطرف البصر يطرف من باب ضرب: تحرك.
ومنه حديث الصيد"إذا أدركته والعين تطرف"
أي تتحرك.
وطرفت عينه من ضرب: إذا أصبتها بشيء فدمعت.
وطرف بصره: إذا أطبق أحد جفنه على الآخر.
ومنه"اللهم صل على محمد كلما طرفت عين أو ذرفت".
وقوله
في الدعاء"لا تكلني إلى نفسي طرفة عين".
والطرف بالفاء: اللطم باليد.
ولعل منه
الحديث"رجل طرف لغلام طرفة فقطع بعض لسانه".
والطارف والطريف من المال: المستحدث وهو خلاف التالد والتليد.
والمطرف بكسر الميم وفتحها وضمها رداء من خز مربع في طرفه علمان، وقد جاء في الحديث والجمع مطارف.
وقولهم فعلت ذلك في مستطرف الأيام أي في مستأنف الأيام.