والاسم البخل وزان فلس فهو بخيل.

وفي الشرع: هو منع الواجب.

وعند العرب: منع السائل مما يفضل عنده.

وبخله تبخيلا: رماه به.

(بدل) قوله تعالى يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ [14/ 48] التبديل: تغيير الشيء عن حاله.

وبدلت الشي ء: إذا غيرته ولم تأت له ببدل.

ومعنى تبديل الأرض: تسيير جبالها وتفجير بحارها وكونها مستوية لا فيها عوجا ولا أمتا.

ومعنى تبديل السموات: انتشار كواكبها وانفطارها وتكوير شمسها وخسوف قمرها.

وقيل بدلهما أرض وسماوات أخر.

وفي الحديث"تصير خبزة يأكلون منها حتى يفرغ الناس من الحساب".

وعن علي بن الحسين رضي الله عنه في قوله تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ [14/ 48] قال يعني بأرض لم يكتسب عليها الذنوب بارزة ليس عليها جبال ولا نبات كما دحاها أول مرة.

قوله فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً [18/ 81] يقال أبدلت بكذا إبدالا إذا محيت الأول وجعلت الثاني مكانه.

قال المفسر: الزكوة الطهارة والنقاء من الذنوب والرحم والرحمة العطف.

وعن الصادق ع"حيث أبدلهما بالغلام المقتول جارية فولدت سبعين نبيا".

وبدلته تبديلا بمعنى غيرت صورته تغييرا وأتيت له ببدل.

قال تعالى وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ [2/ 108] أي يتعوض عنه بذلك.

وبدل الله السيئات حسنات يتعدى إلى مفعولين بنفسه لأنه بمعنى جعل وصير.

ومنه قوله تعالى يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ [25/ 70] بأن يمحو سوابق