والواحدة باقلاءة.
وفي حديث"أكل الباقلاء يمخمخ الساقين"
أي يصير فيهما المخ.
(بكل) في الحديث نوف البكالي بفتح الباء وتخفيف الكاف، كان صاحب علي ع، ونقل عن تغلب أنه منسوب إلى بكالة قبيلة.
وقال القطب الراوندي هو منسوب إلى بكال حي من همدان.
وقال عبد الحميد بن أبي الحديد: إنما هو بكال بكسر الباء قبيلة من حمير.
فمنهم هذا الشيخ وهو نوف بن فضالة صاحب علي ع.
(بلل)
في الحديث"فمسح ببلة ما بقي رأسه ورجليه"
البلة بكسر الموحدة وتشديد اللام: الاسم من الابتلال وهي النداوة والرطوبة.
يقال بلة أي رطوبة ونداوة.
وبللته بالماء بلا فابتل.
وجمع البل: بلال كسهم وسهام.
والاسم البلل بفتحتين.
ومنه الحديث"احتلم ولم يجد بللا".
"وابتلت العروق: ترطبت وتنددت."
وبل رحمه: إذا وصله.
ومنه الحديث"بلوا أرحامكم ولو بالسلام"
أي ندوها بصلتها.
وهم يطلقون النداوة على الصلة كما يطلقون اليبس على القطيعة.
لأنهم لما رأوا بعض الأشياء تتصل وتختلط بالنداوة، ويحصل بينها التجافي والتفرق باليبس استعاروا البلل لمعنى الوصل، واليبس لمعنى القطيعة.
وفي الحديث"فدعا بلالا فعلمه الأذان".
بلال بن حمام مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحبشة شهد بدرا