وامرأة حامل وحاملة إذا كانت حبلى فمن قال حامل قال هذا نعت لا يكون إلا للإناث، ومن قال حاملة بناه على حملت فهي حاملة.

وحملته الرسالة: كلفته حملها.

وتحامل عليه أي مال.

وتحاملت على نفسي أي تكلفت للشيء على مشقة.

وتحملوا واحتملوا بمعنى ارتحلوا.

والمحمل وزان المرجل: علاقة السيف الذي يتقلده المتقلد.

والمحمل: واحد محامل الحاج.

والحمالة بالفتح: ما يتحمله عن القوم من الدية والغرامة مثل أن يقع حرب بين الفريقين يسفك فيها الدماء فيدخل بينهم رجل فيتحمل ديات القتلى ليصلح ذات البين.

ومنه الحديث"لم أجد حمالة يتحملونه"

يعني الحديث.

وبالكسر: علاقة السيف كالمحمل والجمع الحمائل.

وعن الأصمعي حمائل السيف لا واحد لها من لفظها، وإنما واحدها محمل.

وفي الحديث"من حمل مؤمنا على شسع نعل حمله الله على ناقة دمكاء حين يخرج من قبره"

قيل كأن المراد أعانه به عند الحاجة إليه للنعل.

(حول) قوله تعالى حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ [2/ 233] الحول: العام سمي حولا باعتبار الدوران وحول الشي ء: جانبه الذي يمكن أن يحول إليه، سمي بذلك اعتبارا بالدوران والإطافة.

ومنه قوله تعالى حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ [39/ 75] .

والتحول: التنقل من موضع إلى موضع والاسم الحول.

ومنه قوله تعالى لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا [18/ 108] أي تحولا أي حيلة أي لا يحتالون منزلا عنها.

قوله يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ [8/ 24] أي يملك على قلبه فيصرفه كيف شاء فيغير نياته ويفسخ عزائمه