وراسله من أهله فهو مراسل ورسيل.
وأرسلت فلانا في رسالة فهو مرسل.
(رطل) تكرر في الحديث ذكر الرطل والأرطال بالعراقي، والمدني، والمكي.
والرطل بالكسر والفتح: نصف المن عبارة عن اثني عشر أوقية.
وهي عبارة عن أربعين درهما.
والرطل العراقي عبارة عن مائة وثلاثين درهما.
هي إحدى وتسعون مثقالا.
وكل درهم ستة دوانيق.
وكل دانق ثمان حبات من أوسط حب الشعير.
والرطل المدني عبارة عن رطل ونصف بالعراقي يكون مائة وخمسة وتسعين درهما والرطل المكي عبارة عن رطلين بالعراقي.
ولا اعتبار بما يسمى رطلا الآن.
ولكن يحال على التقدير الشرعي.
وفي المصباح الرطل معيار يوزن به، وكسره أكثر من فتحه.
وهو بالبغدادي اثنتا عشرة أوقية.
والرطل تسعون مثقالا.
وهي مائة درهم وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم.
والجمع أرطال.
قال الفقهاء: وإذا أطلق الرطل في الفروع فالمراد رطل بغداد.
ورطلت الشيء من باب قتل: وزنته بيدك لتعرف وزنه تقريبا.
(رعل)
في الحديث"بجيلة خير من ذكوان ورعل"
هما قبيلتان من سليم ملعونتان على لسان أهل البيت ع.
والرعيل: قطعة من الخيل، والجماعة من الناس.
(رغل) الرغل بالضم: ضرب من الحمص تسميه الفرس السرمق- قاله في الصحاح.
(رفل) رفل في ثيابه: إذا أطالها وحركها متجبرا فهو رافل.