وسكون الفاء أو فتحه مع كسر العين: الساقط من الناس.

وفي الفقيه: جاءت الأخبار في السفلة على وجوه: (فمنها) أن السفلة هو الذي لا يبال بما قال ولا ما قيل له.

و (منها) أن السفلة: من يضرب بالطنبور.

و (منها) أن السفلة من لم يسره الإحسان ولم تسوؤه الإساءة.

والسفلة: من ادعى الإمامة وليس لها بأهل.

ثم قال: وهذه كلها أوصاف السفلة من اجتمع فيه بعضها أو جميعها وجب اجتناب مخالطته.

وسفل سفولا من باب قعد.

وسفل من باب قرب لغة: صار أسفل من غيره فهو سافل.

وسفل في خلقه وعلمه سفلا من باب قتل وسفالا.

والاسم السفل بالضم والكسر.

وسفل: خلاف جاد.

ومنه قيل الأراذل السفل.

والسافل نقيض العالي.

والسافلة: المقعدة والدبر.

ومنه حديث الميت"يبتدىء بغسل سفليه"

يعني العورتين.

وفي الحديث"من صلى بقوم وفيهم من هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى سفال يوم القيامة".

السفل بالفتح: نقيض العلو كالسفل بالضم والكسر.

والسفالة بالفتح: البذاذة.

(سفرجل)

في الحديث"جبة خز سفرجلية"

يعني لونها لون السفرجل.

والسفرجل معروف.

والجمع سفارج- قاله في الصحاح.

(سلل) قوله تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ [23/ 12] يعني آدم رضي الله عنه أسل من طين.

ويقال سله من كل تربة.

ومن في الموضعين للابتداء.