ويسمى هذا القسم عولا إما من الميل ومنه قوله تعالى أَلَّا تَعُولُوا [4/ 3] وسميت الفريضة عائلة على أصلها لميلها بالجور عليهم ونقصان سهامهم.

أو من عال الرجل: إذا كثر عياله لكثرة السهام.

أو من عال إذا غلب لغلبة أهل السهام أو من عالت الناقة ذنبها: إذا رفعته لارتفاع الفرائض على أهلها بمثلها بزيادة السهام.

وفي الدعاء"أنت معولي"

على صيغة اسم المفعول أي ثقتي ومعتمدي.

والعول والعولة والعويلة: رفع الصوت بالبكاء والمعول كمنبر: حديدة يحفر بها الجبال والجمع المعاول.

واستعار معولا: أخذه بالعارية.

وعول علي بما شئت أي استغن بي

(عيل) قوله تعالى وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً [9/ 28] العيلة والعالة: الفاقة والفقر.

يقال عال يعيل عيلة من باب سار وعيولا: إذا افتقر.

قال الشاعر:

وما يدري الفقير متى يعيل

قوله وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى [93/ 8] أي فقيرا فأغناك من مال خديجة.

أو بما أفاء الله عليك من الغنائم.

وترك أولاده يتامى عيلى أي فقراء.

وعيال الرجل: ما يعوله ويمونه.

الواحد عيل.

والجمع عيايل.

وعال الرجل عياله عولا أي قاتهم وأنفق عليهم.

وأعال الرجل: كثرت عياله.

فهو معيل والمرأة معيلة.

وفي حديث الصدقة"وابدأ بمن تعول"

أي لا تكن مضيعا لمن وجب عليك رعايته متفضلا على من لا جناح عليك منه.

وفي الدعاء"أعوذ بك من العيلة"

أي الفقر والمسكنة.