تمزق السحاب.

وعن بعض أهل التحقيق أن الصبا محلها ما بين مطلع الشمس والجدي في الاعتدال، والشمال محلها من الجدي إلى مغرب الشمس في الاعتدال، والدبور من سهيل إلى المغرب، والجنوب من مطلع الشمس إليه.

وقد نظم ذلك بعضهم فقال:

مهب الصبا من مطلع الشمس واصل ... إلى الجدي والشمال حتى مغيبها

وبين سهيل والغروب تفردت ... دبور ومطلعها إليه جنوبها

(صحا) الصحو: ذهاب الغيم، يقال:"أصحت السماء"بالألف أي انقشع عنها الغيم فهي مصحية.

وعن الكسائي لا يقال:"أصحت فهي مصحية"وإنما يقال: صحت فهي صحو، وأصحى اليوم فهو مصح، و"أصحينا"صرنا في صحو.

وعن السجستاني: العامة تظن أن"الصحو"لا يكون إلا ذهاب الغيم، وليس كذلك وإنما الصحو تفرق الغيم مع ذهاب البرد.

و"صحا من سكره صحوا"أي زال سكره فهو صاح.

(صدا) قوله تعالى: {مُكاءً وَتَصْدِيَةً} [8/ 35] قيل: المكاء الصفير، والتصدية تفعلة من الصدى وهو أن يضرب بإحدى يديه على الأخرى فيخرج بينهما صوت وهو التصفيق.

قوله تعالى: {فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى} [80/ 6] أي تعرض وتقبل عليه بوجهك، من"التصدي"وهو الاستشراف إلى الشيء ناظرا إليه، قال الشيخ أبو علي (ره) : وقراءة أبي جعفر (ع) تصدى بضم التاء وفتح الصاد وتلهى بضم التاء أيضا.

وفي الخبر:"فجعل الرجل يتصدى له (ص) ليأمره بقتله"

أي يتعرض له، والمصادة: المعارضة.

و"صدى"كنوى: ذكر البوم.

و"صدأ الحديد"وسخه، وصدى ء