بالطول والعرض، والوارب ينزل فيه ما انهضم في المعدة من الغذاء، وفي مروره عطفات كثيرة، وإليه من الكبد جداول كثيرة ضيقة، وإنما خلق من جواهر المعدة ليتم فيه هضم ما قصرت المعدة عن هضمه، وإنما لم يخلق واسع التجويف ليكون اشتماله على ما ينفذ فيه زمانا طويلا فيتمكن من تغيير الغذاء، وأما طوله فليمص الثالث ما فات الثاني وهكذا إلى آخرها فلا يبقى مع الفضول شيء من الغذاء، وأما الشظايا الموضوعة بالطول تجذب الغذاء والموضوعة بالعرض تدفعها والموضوعة بالوارب لإمساكها.

قال: والأمعاء جميعها ستة: ثلاثة منها دقاق وهي العليا، والثلاثة غلاظ وهي السفلى- انتهى.

(مكا) قوله تعالى: {وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً} [8/ 35] المكاء مخفف ممدود مضموم الأول: الصفير، من"مكا يمكو"إذا صفر، ويقال: المكاء صفير كصفير المكاء بالتشديد والمد، وهو طائر بالحجاز له صفير كانوا يصفقون ويصفرون ليشغلوا النبي (ص) والمسلمين عن الصلاة.

وميكائيل: اسم ملك من ملائكة الله يقال:"ميكا"اسم أضيف إلى"إيل"و"ميكائين"بالنون لغة، ويقال: ميكال.

(ملا) قوله تعالى: {يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي*} [12/ 43] وقوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ} [2/ 246] ونحو ذلك.

وقيل:"الملأ"الجماعة من الناس الذين يملئون العين والقلب هيئة، وقيل: هم أشراف الناس ورؤساؤهم الذين يرجع إلى قولهم، وقيل: إنما قيل لهم ذلك لأنهم ملأى بالرأي والغنا، ومنه قوله:"أولئك الملأ من قريش"

وجمعه"أملاء"مثل سبب وأسباب.

والملأ الأعلى: الملائكة المقربون