والقصب: ثياب ناعمة واحدها قصبي على النسبة.

والقصب من الجوهر: هو ما استطال منه في تجويف، ومنه الحديث:"بشر خديجة ببيت من قصب"

أي من الجوهر.

وقصبة الأنف: عظمه.

وقصبة البلاد: مدينتها، ومنه"قصبة إيلاق".

وقصبة القرية: وسطها.

وقصبت الشاة قصبا- من باب ضرب- قطعتها عضوا عضوا، والفاعل قصاب.

وفي الحديث"لا تسلم ابنك قصابا فإنه يذبح حتى تذهب الرحمة من قلبه"

ورجل قصابة: للذي يقع في الناس.

و"المقصبة"بفتح الميم والصاد: موضع يقصب فيه.

ومنبت القصب أيضا.

والعباس بن عامر بن رياح القصباني أحد رواة الحديث

(قضب) قوله تعالى: {وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا} [80/ 28] القضب نحو فلس، سمي بذلك لأنه يقضب مرة بعد أخرى، أي يقطع.

ومنه الحديث:"في القضب زكاة".

والقضب: كل نبت اقتضب وأكل طريا: والقضبة: الرطبة.

والقضب: اسم يقع على ما قضب من أغصان يتخذ منه سهام أو قسي.

وقضبت الشيء قضبا- من باب ضرب-: قطعته فانقطع، واقتضبت الشيء مثل اقتطعته وزنا ومعنى.

ومنه قيل للغصن المقطوع"قضيب"فعيل بمعنى مفعول، والجمع"قضبان"بضم القاف والكسر لغة.

ومنه:"سألته عن القضبان من الفرسك".

وقضيب النبي (ص) يسمى الممشوق.