وحجارة سمجة: تكرهها النفس لقبحها.
(سمحج) السمحج: الأتان الطويلة الظهر، وكذلك الفرس، ولا يقال للذكر- كذا قاله الجوهري.
وقول ذي الرمة:
صخر سماحيج في أحشائها قبب
قد تقدم تفسيره.
(سنج)
في حديث التيمم"فوضع يده على السنج ثم رفعها فمسح وجهه"
السنج بالسين المهملة فالنون وفي آخره جيم معرب سنك، والمراد به حجر الميزان، وربما قرئت بالياء المثناة من تحت والحاء المهملة، والمراد به ضرب من البرود أو عباء مخطط.
وفي بعض النسخ
"على المسح ثم رفعها"
ولا بعد فيها لأن المقام تعليم التيمم، وليس في النسخ على السنج وإن كانت قريبة.
و"سنجة الميزان"معرب والجمع سنجات، مثل سجدة وسجدات.
(سوج)
في الحديث"يصلي على سرير من ساج".
قال في المغرب: الساج شجر عظيم جدا ولا تنبت إلا ببلاد الهند.
وفي المصباح: الساج ضرب عظيم من الشجر لا تكاد الأرض تبليه، والجمع"سيجان"مثل نار ونيران.
وفي حديث الميت"وتغسيله على ساجة"
وهي لوح من الخشب المخصوص، والمراد وضعه عليها أو على غيرها مما يؤدي مؤداها ويفيد فائدتها.
وفيه
"لبس رسول الله (ص) الساج والصلوة والخمايص".
وفيه
"عهدي بأبي أنه دخل على الفضل بن الربيع وعليه ثوبان وساج"
وهو بالسين المهملة والجيم بعد الألف: الطيلسان الأخضر أو الأسود- قاله في السرائر ومثله في الصحاح.
ومنه"كان (ص) يلبس في الحرب من القلانس والسيجان ما يكون من السيجان الخضر"
قال في النهاية: ومنهم من يجعل ألفه منقلبة عن الواو، ومنهم من يجعلها عن الياء.