فالاصطباح أكل الصبوح وهو الغداء والغبوق أكل العشاء، وأصلهما الشرب ثم استعملا في الأكل.
وفي الحديث"لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قال ص:"يا صباحاه"."
وهذه كلمة يقولها المستغيث عند وقوع أمر عظيم، وأصلها إذا صاحوا للغارة، لأنهم أكثر ما كانوا يغيرون وقت الصباح، فكان القائل وا صباحاه يقول قد غشينا العدو.
وفي الخبر"نهى عن الصبحة"
وهي النوم أول النهار لأنه وقت الذكر ثم وقت طلب الكسب.
و"أبو الصباح الكناني"إبراهيم بن نعيم الثقة، من رواة الحديث الذي
قال الصادق رضي الله عنه فيه"أنت ميزان لا عين فيه".
و"الوليد بن صبيح"بفتح الصاد من الرواة أيضا
(صحح)
في الحديث"اللهم إني أسألك صحة في عبادة"
هي بالكسر خلاف السقم، وقد صح فلان من علته.
ويقال الصحة في البدن حالة طبيعية تجري أفعاله معها على الجري الطبيعي، وقد استعير الصحة للمعاني فقيل"صحت الصلاة"إذا سقطت القضاء،"وصح العقد"إذا ترتب عليه أثره، و"صح القول"إذا طابق الواقع.
وصح الشي ء- من باب ضرب- فهو صحيح والجمع صحاح مثل كريم وكرام.
و"الصحاح"بالفتح لغة في الصحيح.
والصحيح: الحق، وهو خلاف الباطل.
ورجل صحيح الجسد: خلاف مريض، والجمع"أصحاء"مثل شحيح