خائبٌ يحْفَظ يا هذا الرّيَاحَا * فهو والريح سواء حيثُ راحا

شِبْهُ ريح وهو منها بمكان * ذَاك حقًا من أعَاجِيب الزمَانِ

لَيس يُدرَى من ترى ذَا الحيوانُ * غَلَبَ الذُّلُّ عليه والهوانُ!

حيوانٌ مُتَّهَمْ من أهْلِ بَرٍّ * في دُرُوب الجَفْوِ والغِلْظَةِ يجْرِي

هو أكذبْ من حماري صاح هذا * لم يجدْ من زُخرفِ القولِ مَلاَذَا

مُرْجِفٌ أكْذَبُ مِن رَوْثِ حِمَارِ * دَجَّلٍ مِنْهُ خَلِيلِي حَذَار!

رافضيٌّ كَحِمَارٍ رَافِضِيُّ * مِثلُ جَرْو الكَلبِِ ذا يا صاحِ غِيُّ

أحسبُ الشيطانَ حَقًّا قد تَبَدَّى * واضحًا في صُورَتِهْ أبشع جِدّا

ولَوِ الشّيطانُ يومًا قد تراءى * لهُمُ لَدَبَّجُوا فيه الهُرَاءَ

ذاكَ مِنْ عَيْشٍ خَلِيلي سِدَادُ * كانَ فَسْلًا حَبَّذَا مِنْهُ ابْتعَادُ

لَمْ يَكُن مِثَلَ الجمالِ الحَامِلاَتِ [1] * أو: جمازات المحاملْ في المآتي

لم يَكُنْ ذا قطّ من أهل القبَابِ * فتَنَحَّوْا عنْ طَرِيقهْ يَا صِحَابي

فَحدِيثُهْ أشْبَهَنْ مِن نَيْسَبُورِ ... * بِثيَابٍ تَتَلاشَى لفُتُورِ

حَيْثُ في دار فُلان يَزْعُمُونا * شَجَرٌ يَحْمِلْ حَدِيثًا صَحَّ فينا

هُوْ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ لاَ مَحَالَهْ * عَنْهُ زَحْفَا يَكْتُبَنْ بَعْدَ اسْتِمالَهْ

كان مِمَّنْ أخْرَجَتْ لَهْ ذي البَسِيطَهْ * فِلْذةُ أكْبَادِهَا حَتْمًا نَشِيطَهْ

إنْ يَقُلْ إبنُ المُبَارَكْ عَن رَاوِ * قدْ عَرَفْتُهْ أهْلكَهْ يَا للْمَسَاوي

إحْذَرَنْ حَيَّاتِ سَلْمٍ خَوْفَ لَسْعِ * إنَّهَا تَنْهَش ضِلْعًا بعْدَ ضِلْعِ

هَو دَجَّالٌ قَمِيئُ مِنْ دَجَاجِلْ * لَيْسَ يُدْرَى بالوَرَى ما هُوَ فَاعِلْ

(1) -انظر: (تاريخ الإسلام) (4/ 850/رقم:109) .