السابع: حديث أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقي [1] عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي [2] ، عن أبي إدريس الخولاني [3] ، عن أبي ذر الغفاري: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي) الحديث بطوله.

وقال الحاكم [4] : (على شرط الشيخين ولم يخرجاه) -وقد أخرجه مسلم في (صحيحه) من طريقين كلاهما عن أبي ذر، في البر والصلة باب: ثواب المؤمن فيما يصيبه (16/ 31/34) من طريقين عنه. ولم يخرجه البخاري.

(وأخرجه الترمذي في صفة القيامة والرقاق والورع(5/ 656) ، وابن ماجه باب: ذكر التوبة (2/ 562) ، وأحمد (5/ 160) ، والبخاري في: (الأدب المفرد) (129) ، والبيهقي في (الأسماء والصفات) (213) وأبو نعيم في (الحلية) (5/ 125) .

الثامن: حديث أبان بن يزيد العطار البصري [5] ، عن يحيى بن أبي كثير عن ابن قارظ [6] ، عن السائب ابن

يزيد [7] ، عن رافع بن خديج: (كسب الحجام خبيث، وثمن الكلب خبيث، ومهر البغي خبيث) .

وقال الحاكم [8] : (على شرط الشيخين ولم يخرجاه) -وقد أخرجه البخاري ومسلم.

(1) -انظر: (الكاشف) (2/ 147) ، و (التقريب) (1/ 465) .

(2) -انظر: (الكاشف) (1/ 366) ، و (التقريب) (1/ 301) .

(3) -انظر: (الكاشف) (2/ 58) ، و (التقريب) (1/ 390) .

(4) - كما في: (مستدركه) كتاب التوبة والإنابة (1/ 241) .

(5) -انظر: (الكاشف) (1/ 75) ، و (التقريب) (1/ 31) .

(6) -انظر: (الكاشف) (1/ 84) ، و (التقريب) (1/ 37) .

(7) -صحابي صغير جليل-كما في: (الإصابة) (2/ 12) . قال السخاوي في: (الإعلان) (ص:114) : (وكتاب شيخنا المسمى بالإصابة جامع لما تفرق منها مع تحقيق، ولكنه لم يكمل) . قالت أم الفضل: (وكلام السخاوي فيه إشارة إلى أن الحافظ لم يكمل كتابه"الإصابة"لأنه تركه في المسودة) .

قال المسجون: جلس في تأليفه أربعين سنة، ومات قبل عمل"المبهمات"وقال تلميذه السخاوي في (فتح المغيث) (3/ 85) : (وأرجو عملها) . وقال الدكتور بكر أبو زيد في (التأصيل) (1/ 26) : (ولم أعلمه عملها) .

(8) -انظر: (المستدرك) : كتاب البيوع (2/ 42) .