وذكر هذه الحكاية الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي-رحمه الله تعالى- في (سير أعلام النبلاء) [1] باختصار، فيها:"من هذا الطبل".

وفي (تذكرة الحفاظ) [2] ذكرها في ترجمة الشيرازي-رحمه الله-بلفظ: (من هذا الطفل الذي لا يفصل بينهما) .

وقول أبي أحمد الكرابيسي في أبي عبد الله بن البيع لا يعتبر تجريحًا مخلاًّ، وإنما توهينًا محتملًا بين شيخ وتلميذه والحاكم إنما أخطأ في التمييز بين هذين الراويين ثم تبين له الصواب فتراجع وهذا يحصل لكثير من الحفاظ، فهذا الإمام البخاري كان يقع له الغلط والوهم في (تاريخه) في أخبار أهل الشام [3] .

وقيل لعبد الرحمن بن مهدي-رحمه الله تعالى-: أكتب عمن يغلط في عشرة؟ قال: نعم. قيل له: يغلط في عشرين؟ قال: نعم. قلت-القائل هو سليمان بن أحمد الدمشقي ضعفه النسائي وغيره ووثقه عبدان-: فثلاثين؟ قال: نعم.

قلت: فخمسين؟ قال: نعم. قلت: أكتب عمن يغلط في مائة؟ قال: لا، مائة كثير، قال ابن أبي حاتم: يعني مائة حديث [4] .

وقال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذكر عبد الرحمن بن مهدي-رحمه الله تعالى-ومدحه وأطنب في مدحه، وقال: وهم في غير شيء، قال: عن شهاب بن شريفة، وإنما هو شهاب بن شُرنْفَة.

وقال عن سماك، عن عبد الله بن ظالم، وإنما هو مالك بن ظالم [5] ...

(1) -كما في: (11/ 408) .

(2) -انظر: (تذكرة الحفاظ) (3/ 1066) .

(3) -انظر: (جامع العلوم والحكم) (ص:244) ، وللمزيد انظر كتاب: (أبي زرعة الرازي وجهوده في السنة) (1/ 189/192) .

(4) -انظر: (الجرح والتعديل) (1/ق 1/ 28/33) .

(5) -انظر: (أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة) (2/ 326/327) ، و (الميزان) (2/ 282،ب 2/ 282) ، و (تصحيفات المحدثين للعسكري-لوحة:36) .