1 -سئل يحيى بن معين عن تليد بن سليمان المحاربي أبي سليمان، ويقال: أبو إدريس الأعرج الكوفي، فقال: (كذاب كان يشتم عثمان، وكل من يشتم عثمان أو: طلحة-أو: أحدًا من أصحاب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-دجال، لا يكتب عنه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) [1] .

2 -وقال أيضًا -رحمه الله تعالى-عن بشار بن موسى الشيباني، ويقال العجلي الخفاف،"أبو عثمان"البصري (توفي سنة: 228 هـ) فيما رواه الغلابي (من الدجالين) [2] .

د-ومن الأئمة الذين استعملوا هذا التجريح: عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي أبو حفص البصري الصيرفي الفلاس (249 هـ) الذي قال عنه أبو زرعة: كان من فرسان الحديث [3] .

فقد سئل عن عمر بن رياح العبدي، أبي حفص البصري، فقال: (هو دجال) [4] .

وأراد به-رحمه الله تعالى- أنه كذاب يضع الحديث. وقد حكم عليه الأئمة بذلك ...

هـ-ومن الأئمة النقاد الذين استعملوا هذا التجريح: أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني السعدي (المتوفى سنة: 259 هـ) -رحمه الله تعالى- فقد قال في عبد الملك بن هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني: ويقال له: عبد الملك بن أبي عمرو حتى لا يعرف. كنيته أبو عمر ... قال عنه: (دجال كذاب) [5] .

و-وكذلك استعمله الدارقطني علي بن عمر بن أحمد بن مهدي أبو الحسن البغدادي-رحمه الله تعالى- (385 هـ) حيث أطلقه في طائفة من الرواة منهم:

(1) - انظر: (تاريخ ابن معين رواية الدارمي) (2/ 66) ، و (تاريخ بغداد) (7/ 138) ، و (تهذيب التهذيب) (1/ 509) .

(2) - انظر: (تهذيب التهذيب) (1/ 441) .

(3) - انظر: (تذكرة الحفاظ) (ص:487) ، و (تهذيب التهذيب) (8/ 81) ، و (تاريخ أصبهان) (2/ 29) .

(4) - انظر: (تهذيب التهذيب) (7/ 448) ، و (الميزان) (3/ 197) .

ولله در شيخنا المحدث محمد بن علي الأثيوبي حين قال يمدح أهل الحديث:

وابن زُرَيْعٍ قَال قَوْلًا يُعْتَبَرْ * لِكلِّ دِينٍ جَاء فُرْسَانٌ غُرَرْ

فُرْسَانُ هَذَا الدّين أصْحاب السَّنَدْ* فَاسْلك سَبيلَهم فإنه الرَّشدْ

(5) - انظر: (أحوال الرجال) (ص:68\رقم:77) للجوزجاني، و (الميزان) (2/ 666) ، و (لسان الميزان) (3/ 71) .