21 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 35/رقم: 240) ترجمة: (أحمد بن يوسف المنبجي، لا يعرف [1] وأتى بخبر كذب قال الذهبي: هو آفته) .

22 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 44/رقم:6) ترجمة: (جامع بن سواد عن آدم بن أبي إياس، قال الذهبي: أتى بخبر باطل في الجمع بين الزوجين كأنه آفته) .

23 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 45/رقم:14) ترجمة: (جعفر بن عتبة بن عبد الرحمن الحرستاني بخبرين باطلين، فالآفة هو أو: أبوه) [2] .

24 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 46/رقم:30) (جعفر بن محمد بن بكار الموصلي عن أبي خليفة الجمحي بخبر موضوع كأنه آفته) .

25 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 47/رقم:8 - من حرف الحاء المهملة) : ترجمة: (حامد بن حماد العسكري عن إسحاق ابن سيار النصيبي بخبر موضوع هو آفته) .

26 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 52/رقم:12) ترجمة: (الحسين بن سليمان النحوي عن أحمد بن حنبل بثلاثة أحاديث مكذوبة هو آفتها) .

27 -وجاء في (تنزيه الشريعة) (1/ 57/رقم:20) ترجمة: (خزيمة بن ماهان المروزي بخبر موضوع، وعنه محمد بن أحمد القطواني فآفته أحدهما) .

(1) -فائدة: قال الحافظ الذهبي في: (كتاب السلسبيل في شرح ألفاظ وعبارات الجرح والتعديل) (ص:89) الفصل الثاني: (الثامن والثلاثون: مدلول قول أبي حاتم الرازي في راوٍ:"لا يُعرف") : قال أبو حاتم في (الجرح والتعديل) (8\ 483) :"نوح ابن المختار، لا يعرف": (ليس بجرح، فقد عرّفه يحيى، ووثقه) .

قال الشيخ خليل بن محمد العربي: ("رواية الدوري"عنه(2\ 75) ، وأما إذا لم يأت في مثل هذا الراوي جرح أو: تعديل فيبقى حكم أبي حاتم الرازي قائم بعدم معرفته، فقول الذهبي:"ليس بجرح"ليس على إطلاقه). انظر: (الميزان) (4\ 279) .

(2) -قال الشيخ مصطفى بن إسماعيل في كتابه النفيس: (شفاء العليل بألفاظ وقواعد الجرح والتعديل) (1\ 250) تحت المرتبة الخامسة: من مراتب التجريح: (وقوله:"فلان من الآفات": والآفة: العاهة، وفي"المحكم":"عرض مفسد لما أصاب من شيء، ويقال: آفة الظرف الصّلف، وآفة العلم النسيان، وطعام مؤوف: أصابته آفة"، وفي غير"المحكم":"طعام مأووف وإيف الطعام فهو مئيف مثل معيف"-كما في"اللسان""9\ 16") .