خامسة المراتب الضعيفُ * مضطرِبُ الحديث يا حصيفُ [1]

مُنكرُهُ واهٍ ولا يُحتجُّ بهْ * كذا فلانٌ ضَعَّفوه فانتبِهْ

ثُمةَ سادستُها ضُعِّفَ أو * فيه مقالٌ أو: به ضُعْفًا رأوا

فلانُ [2] تعرِفُ وتُنكِر كذا * ليس بذاكَ أو: بحجةٍ خُذَا

أو: ليس بالقويِّ أو: عمدةٍ أو * متينٍ أو: ليس بمرضيٍّ حكوا

للضعف ما هُوْ [3] فيه خُلفٌ طعنوا * تكلموا سيئُ حفظٍ لَيِّنُ

وأهلُ هذه كذا الخامسةُ * حديثَهم [4] للاعتبار أَثبَتوا

وما عداهما فيُطْرَحُ كذا * لدى البخاريْ منكرٌ فليُنْبَذَا

وينبغي تأمُّلُ الصادر مِن * أقوالِ مَن جَرَحَ أو: زَكَّى الفَطِنْ [5]

فقد يقولون ضعيفٌ أو: ثقهْ * ولا يُريدون احتجاجًا بالثقهْ

(1) -قول الناظم: (يا حصيف) ، أي: يا كامل العقل، يقال: حصُف، ككرُمَ: استحكم عقله. فهو حصيف.

(2) -قوله: (فلانُ) بمنع الصرف للوزن.

(3) -بتسكين واو"هو"للوزن.

(4) -بالنصب مفعول مقدم لـ"أثبتوا". أي: أثبتوا أحاديثهم للاعتبار بها.

(5) -مفعول"زكى"والمراد به: الثقة.